Top 50 Urdu Opposite Words (Mutazad Alfaaz) with Meanings

شادابی کے موسم (بہار) کا ادبی متضاد خزاں ہے۔

ازل وہ وقت ہے جس کی کوئی ابتدا نہ ہو، اور ابد وہ وقت ہے جس کی کوئی انتہا نہ ہو۔

دن کا قدرتی اور لغوی الٹ رات ہے۔

کسی کی خوبی بیان کرنے (تعریف) کا الٹ برائی کرنا یعنی مذمت ہے۔

غرور کرنے والے کو متکبر اور عاجزی و انکساری اپنانے والے کو متواضع کہتے ہیں۔

قدیم طبی و علمی اصطلاح میں 'تر' کی اصل ضد 'یبس' (خشک ہونا) ہے۔

درجہ حرارت میں گرمی کا الٹ ٹھنڈک یعنی ٹھنڈا ہے۔

سمر رات کے وقت کی جانے والی گفتگو کو کہتے ہیں، جبکہ نہار کا مطلب دن کا وقت ہے۔

صوفیانہ اصطلاحات میں دل کے سکڑنے کی حالت کو قبض اور دل کے کھلنے کی حالت کو بسط کہتے ہیں۔

جواد کا مطلب ہے انتہائی سخی، جبکہ لئیم کا مطلب ہے کمینہ یا حد درجہ کنجوس۔

خوشی کے اظہار (ہنسنا) کا الٹ غم کا اظہار یعنی رونا ہے۔

بلندی پر پہنچنے کو عروج اور نیچے گرنے کو زوال کہتے ہیں۔

حیات یا زندگی کا بنیادی اور لغوی الٹ موت ہے۔

تعلقات میں خیر خواہ (دوست) کا الٹ بدخواہ یعنی دشمن ہے۔

بیداری (جاگنا) کی جسمانی حالت کا الٹ سونا ہے۔

مالی حیثیت کے فرق کو ظاہر کرنے کے لیے امیر کی ضد غریب ہے۔

قلبی لگاؤ اور محبت کی بنیادی ضد نفرت ہے۔

فلسفے اور علمِ زبان میں کثیف (گاڑھا) کی ضد لطیف (ہلکا یا روحانی) ہے۔

جسامت کے لحاظ سے بڑے کی ضد چھوٹا ہے۔

صفت کے لحاظ سے اچھائی کا متضاد برائی یعنی برا ہے۔

معرکے یا کھیل میں کامیابی (فتح) کا باقاعدہ الٹ شکست ہے۔

عربی لغت کے مطابق حرّ آزاد شخص کو کہتے ہیں اور عبد بندے یا مملوک (غلام) کو کہتے ہیں۔

عام بول چال میں نئی چیز کا متضاد پرانی چیز ہے۔

ہبوط کا مطلب اوپر سے نیچے اترنا یا گرنا ہے، اور صعود کا مطلب نیچے سے اوپر چڑھنا ہے۔

نسیان بھول جانے کی بیماری یا حالت کو کہتے ہیں، اور تذکر کا مطلب یاد کرنا یا رکھنا ہے۔

عقل مند (عاقل) کی ضد عربی قاعدے سے احمک (بے وقوف) بنتی ہے۔

تصوف اور لغت میں غنی (بے نیاز/امیر) کا حقیقی متضاد فقیر (حاجت مند) ہے۔

مفرط کا مطلب ہے حد سے بڑھا ہوا، جبکہ معتدل کا مطلب ہے بیچ کا یعنی برابر۔

جو سامنے ہو وہ ظاہر، اور جو اندر چھپا ہو وہ باطن کہلاتا ہے۔

مسرت اور خوشی کا براہِ راست ادبی متضاد غم ہے۔

اندھیرے یا تاریکی کا براہِ راست متضاد لفظ روشنی ہے۔

جگہ یا سمت کے تعین میں اندر کی ضد باہر ہے۔

تنہائی کو خلوت کہتے ہیں، جبکہ لوگوں کے سامنے یا انجمن میں ہونے کو جلوت کہا جاتا ہے۔

تاریخ اور ادب میں آقا (مالک) کا متضاد غلام ہی استعمال ہوتا ہے۔

حقیقت اور سچائی کا الٹ جھوٹ ہوتا ہے۔

بات کو مختصر بیان کرنا اجمال کہلاتا ہے، جبکہ کھول کر بیان کرنا تفصیل ہے۔

قلیل کا مطلب ہے بہت تھوڑا، اور کثیر کا مطلب ہے بہت زیادہ۔ یہ ہم وزن متضاد جوڑا ہے۔

سہولت یا آسانی کا الٹ مشکل ہوتا ہے۔

خدا کو ایک ماننا توحید ہے اور اس کی ذات میں کسی کو شریک کرنا شرک ہے۔

کم قیمت (سستا) کا متضاد زیادہ قیمت والا یعنی مہنگا ہے۔

علم جاننے کو کہتے ہیں اور اس کی عدم موجودگی کو جہالت کہا جاتا ہے۔

فارسی لاحقے کے مطابق 'زبر' (اوپر) کا متضاد 'زیر' (نیچے) ہے۔

دلیری اور بہادری کا باقاعدہ اردو متضاد بزدل ہے۔

اردو شاعری اور نثر میں زمین کا روایتی جوڑا آسمان ہے۔

محمود کا مطلب جس کی تعریف کی جائے، اور مذموم کا مطلب جس کی برائی کی جائے۔

رنگوں کی رو سے کالے رنگ کا بالکل الٹ سفید رنگ ہے۔

تجارت کی رو سے نفع کا سب سے موزوں اور مستعمل جوڑا نقصان ہے۔

یہ ایک نادر ادبی جوڑا ہے۔ صالح کا مطلب نیکوکار اور طالح کا مطلب بدکار ہے۔

قدمت کا مطلب پرانا پن یا قدامت ہے، جبکہ جدت کا مطلب نیا پن یا جدید ہونا ہے۔

کلاسیکی اردو شاعری میں محبوب سے ملاقات کو وصل اور جدائی کو ہجر کہتے ہیں۔